രതിയെക്കുറിച്ച് ഓഷോ പറയുന്നത് . . .
രതിയെക്കുറിച്ച് ഓഷോ പറയുന്നത് . . .
സെക്സ് പാപമാണെന്ന് ആരാണ് പറഞ്ഞത്?
സെക്സ് വൃത്തികേടാണ് എന്ന് വരുത്തിത്തീര്ത്തത് ആരാണ്?
ജീവന് രൂപപ്പെടുന്നത് സെക്സില് നിന്നല്ലേ. . .
ജീവന് നിലനില്ക്കുന്നതും സെക്സ് ഉളളതു കൊണ്ടല്ലേ.. . .
സ്വാഭാവികമായ വികാരമാണ് ലൈംഗികത.
പുഴയൊഴുകുന്നതു പോലെ,
കാറ്റു വീശുന്നതു പോലെ, പൂ മണക്കുന്നതു പോലെ,
മഴ പൊഴിയുന്നതു പോലെ,
തികച്ചും സ്വാഭാവികമായ ജൈവതാളം.
പ്രണയം എന്ന മനോഹരമായ വാക്കിന്റെ പിന്നില് എന്തിന് അതിനെ ഒളിപ്പിക്കണം? കാല്പനികയുടെ മേഘപടലങ്ങള് കൊണ്ട് എന്തിനതിനെ മൂടണം?
പലര്ക്കും സെക്സ് ഒരാശ്വാസമാണ്. മനസിന്റെ പിരിമുറുക്കത്തില് നിന്നും താല്ക്കാലിക മോചനത്തിനാണ് പലരും സെക്സില് ഏര്പ്പെടുന്നത്.
രതി നല്കുന്ന പരമാനന്ദം അവര്ക്ക് അന്യമാണ്. എത്തിപ്പിടിക്കാനാവാത്ത വിധം അപ്രാപ്യ്രമാണ് അവര്ക്ക് രതിയുടെ യഥാര്ത്ഥ ശക്തിയും ചൈതന്യവും.
ലൈംഗികാവയവങ്ങളിലൂടെ അനുഭവപ്പെടുന്ന നേരിയ അനുഭൂതിയെ രതിമൂര്ച്ഛയായി അവര് തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു.
അതല്ല യഥാര്ത്ഥ അനുഭൂതി.
സെക്സില് പങ്കെടുക്കുന്നു എന്ന പ്രാധാന്യമേ ലൈംഗികാവയവങ്ങള്ക്കുളളൂ. യഥാര്ത്ഥ അനൂഭൂതിയെന്നത് ശരീരമാകെ ത്രസിപ്പിക്കുന്ന അവാച്യമായ ഒരനുഭവമാണ്.
എന്താണ് രതിമൂര്ച്ഛ എന്ന് പലരും ചോദിക്കുന്നു.
ശരീരത്തിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട് അത് വെറും ഊര്ജം മാത്രമാവുന്ന അവസ്ഥയെന്നാണ് ഞാന് അതിനെ നിര്വചിക്കുന്നത്.
ശരീരം ഒരു മിന്നല്പിണറായി മാറുന്ന അവസ്ഥ.
ശരീരത്തിന്റെ അനന്തകോടി അണുക്കളും ഒന്നായി, ഒരേ താളത്തില് ഉലയണം.
രതിമൂര്ച്ഛയിലാവുക എന്നു പറഞ്ഞാല് നിങ്ങള് ശരീരത്തിന്റെ ആദിമ രൂപത്തിലേയ്ക്ക് മടങ്ങുന്നു എന്നാണ്.
ശരീരം വലിയ സമുദ്രമാണെങ്കില് അതിന്റെ ഏറ്റവും ആഴമുളള ബിന്ദുവാണ് രതിമൂര്ച്ഛ.
അവിടെയെത്തുമ്പോള് നിങ്ങള് ഉപരിതലം മറക്കുന്നു. ആഴങ്ങളിലേയ്ക്കുളള യാത്രയും അവിടെയെത്തുമ്പോഴുളള നിര്വൃതിയും മാത്രമാണ് സത്യം. വെറുമൊരു സ്പന്ദനം മാത്രമായി അവിടെയെത്തുക. ആ യാത്രയും അനുഭവവും അറിയുക.
എളുപ്പം എത്തിപ്പിടിക്കാവുന്നതല്ല ഈ അവസ്ഥ. ലൈംഗികമായ പരമാനന്ദം അനുഭവിക്കണമെങ്കില് മനസിനെ പാകപ്പെടുത്തണം. അത് ക്ലേശകരമാണ്. എന്നാലും എത്തിപ്പിടിക്കേണ്ട ലക്ഷ്യം അത്രയും പ്രാധാന്യമുളളതുമാണ്
ഒരു നിമിഷത്തില് തീരുന്ന ക്രിയ
വെറും ഒരു സ്ഖലനത്തിന്റെ - മൂര്ച്ഛയുടെ നൈമിഷിക സുഖമല്ല രതിമൂര്ച്ഛ. അത് വളരെ തുച്ഛമാണ്. അര്ത്ഥമില്ലാത്തതും.
അത് നിങ്ങള്ക്ക് നിരാശ മാത്രമാണ് നല്കുന്നത്. ക്ഷീണവും. പഴയ മനുഷ്യനില് നിന്നും ഒരു മാറ്റവും നിങ്ങള്ക്ക് ഉണ്ടാകുന്നില്ല. നിങ്ങള് ഒന്നും നേടുന്നില്ല.
നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിയെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു നോക്കൂ. സ്ത്രീയിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കാന് പുരുഷന് എപ്പോഴും വ്യഗ്രതയാണ്. അവന്റെ ഉത്തരധ്രുവം എപ്പോഴും പ്രവര്ത്തനക്ഷമവും.
അതുകൊണ്ടു തന്നെ അവളെ ഉണര്ത്തുന്നതിന് അവന് ക്ഷമയേതുമില്ല. തന്റെ കര്മ്മം എളുപ്പത്തില് കഴിക്കണമെന്ന സ്വാര്ത്ഥ വിചാരം മാത്രം.
അവനെ സ്വീകരിക്കാന് അവളുടെ ദക്ഷിണ ധ്രുവം എളുപ്പത്തില് തയ്യാറാവില്ല. മുന്നൊരുക്കങ്ങള് വേണ്ടവിധം നടത്തിയില്ലെങ്കില് വേദന മാത്രമാണ് രതി അവള്ക്ക് നല്കുന്നത്. ശാരീരികമായും മാനസികമായും.
സെക്സ് ലളിതമാണെന്ന് പുരുഷന് കരുതുന്നു. എന്തിന് വെറുതെ സമയം കളയണമെന്നാണ് അവന്റെ വിചാരം. എത്രയും വേഗം അവളിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കുക. മിനിട്ടുകള്ക്കുളളില് കാര്യം നടത്തുക. ഇതാണ് പുരുഷന്റെ രീതി.
എന്നാല് ഇത് ക്രൂരതയാണെന്ന് ഓര്മ്മിക്കുക. അവളുടെ ശരീരത്തില് ഒരു മരവിപ്പ് മാത്രമാണ് നിങ്ങളുടെ പ്രയത്നം അവശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.
ഒരു ചെറിയ അവയവത്തിനു ചുറ്റും ഏതാനും നിമിഷം മാത്രം നീണ്ടു നില്ക്കുന്ന സുഖകരമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു മരവിപ്പ് തന്നെയാണ് നിങ്ങള്ക്കും കിട്ടുന്നത്.
ഇതല്ല പരമമായ അനൂഭൂതി. ഇത് വെറുമൊരു ആശ്വാസം മാത്രമാണ്. ഇതിനെ രതിമൂര്ച്ഛയെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല.
രതിമൂര്ച്ഛയനുഭവിക്കാത്ത ശരീരം വെറും ശവമാണ്. നിഷ്ക്രിയരായ പങ്കാളികളായി പരസ്പരം സംഭവിക്കുന്നതെന്തെന്നറിയാതെ ആത്മ - പര വഞ്ചനകളില് അവസാനിക്കുന്നു ഓരോ ലൈംഗികവേഴ്ചയും.
അതി തീവ്രമായ ആഗ്രഹമുണരുമ്പോള് മാത്രം സെക്സില് ഏര്പ്പെടുക. അല്ലാത്തപ്പോള് നിര്ദ്ദയം അതില് നിന്നും ഒഴിഞ്ഞു നില്ക്കുക. ഇല്ലാത്ത വികാരം ഉണ്ടെന്ന് ഭാവിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല.
ലൈംഗികത - പേടി പുരുഷന്
ലൈംഗികതയെ പുരുഷന് പേടിക്കുന്നുണ്ടോ? ഉണ്ട്. ലൈംഗികതയെയും സ്ത്രീ ശരീരത്തെയും അവന് പേടിയാണ്.
ഉണര്ന്നു കഴിഞ്ഞ സ്ത്രീശരീരത്തെ പുരുഷന് വല്ലാതെ പേടിക്കുന്നു. എല്ലാ മതങ്ങളും എല്ലാ സമൂഹവും സ്ത്രീയെ അടിച്ചമര്ത്തുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനകാരണം ഇതാണ്.
തുടര്ച്ചയായി പല ലൈംഗികമൂര്ച്ഛകളനുഭവിക്കാന് ശേഷിയുളളതാണ് സ്ത്രീ ശരീരം. എന്നാല് പുരുഷ ശരീരത്തിന് ജൈവപരമായി ഈ കഴിവില്ല.
ഒരു വേഴ്ചയ്ക്കു ശേഷം അവന് വല്ലാതെ തളര്ന്നു പോകുമ്പോഴും സ്ത്രീ ശരീരം അടുത്ത അങ്കത്തിന് സജ്ജമാണ്.
ശാരീരികമായ പ്രത്യേകതകളെ കഴിവുകേടായി വ്യാഖ്യാനിച്ച് സ്ത്രീയെ പീഡിപ്പിക്കുകയാണ് പുരുഷന്.
സ്ഖലന ശേഷം തളര്ന്നു പോകുന്ന പുരുഷ ശരീരവും അടുത്ത രതിമൂര്ച്ഛ അനുഭവിക്കാന് കൊതിക്കുന്ന സ്ത്രീ ശരീരവും. ഗുന്ദരമായ കല്പനയാണത്. പലരും പക്ഷേ ഓര്ക്കാനിഷ്ടപ്പെടാത്ത അനുഭവവും.
എങ്ങനെയാണ് ഇത് അതിജീവിക്കുന്നത്?
ഒരാള് ഒഴിഞ്ഞു കൊടുത്ത് അടുത്തയാളെ ജോലിയേല്പ്പിച്ച് പരിഹരിക്കാവു
ന്ന വിഷയമാണോ ഇത്. സമൂഹസെക്സ് എന്നത് പാപമാണ്. അത് പരിഹാരവുമല്ല.
ഈഗോയില് നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ടാലേ നിങ്ങള്ക്ക് ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനാവൂ. ഞാനും അവളുമെന്ന അവസ്ഥയില് നിന്നും നമ്മള് എന്ന അവസ്ഥയിലേയ്ക്കുളള പരിവര്ത്തനം.
പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണ് തങ്ങളെന്ന സത്യം അംഗീകരിക്കുകയാണ് അടുത്ത വഴി. വൃക്ഷശിഖരം പോലെ, നക്ഷത്ര രശ്മി പോലെ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമായ ദ്രവ്യരൂപം. പ്രാപഞ്ചികാനുഭൂതിയുടെ ആഴങ്ങളില് ഒഴുകി നടക്കുകയാണ് നിങ്ങള്.
സമയത്തെക്കുറിച്ച് ഓര്ക്കുകപോലുമരുത്. അതിനെ മറക്കുക. അത് നിങ്ങള്ക്കു വേണ്ടി നിശ്ചലമാകും. നിങ്ങള് സമയത്തെ കീഴടക്കിയില്ലെങ്കില് അത് നിങ്ങളെ കീഴടക്കും.
അഹം എന്ന ബോധമില്ലാതെ പ്രകൃതിയിലെ മറ്റേതൊരു വസ്തുവിനെയും പോലെ സത്യസന്ധമായ ഒരു പ്രാപഞ്ചികാനുഭവത്തില് ഒഴുകി നടക്കും പോലെ രതി അനുഭവിക്കൂ. അത് നിങ്ങള്ക്ക് അനന്തവും യഥാര്ത്ഥവുമായ അനുഭൂതി പകര്ന്നു നല്കും.
ഇനിമുതല് ഓരോ ലൈംഗിക വേഴ്ചയും ആഹ്ലാദത്തിന്റെ, പരമാനന്ദത്തിന്റെ ആഴമേറിയ അനുഭവങ്ങളാകട്ടെ. കൂടുതല് സ്നേഹവും സൗഹൃദവും രൂപപ്പെടട്ടെ. ഓര്ക്കുക, രതി വെറും കളിതമാശയല്ല.
സെക്സ് പാപമാണെന്ന് ആരാണ് പറഞ്ഞത്?
സെക്സ് വൃത്തികേടാണ് എന്ന് വരുത്തിത്തീര്ത്തത് ആരാണ്?
ജീവന് രൂപപ്പെടുന്നത് സെക്സില് നിന്നല്ലേ. . .
ജീവന് നിലനില്ക്കുന്നതും സെക്സ് ഉളളതു കൊണ്ടല്ലേ.. . .
സ്വാഭാവികമായ വികാരമാണ് ലൈംഗികത.
പുഴയൊഴുകുന്നതു പോലെ,
കാറ്റു വീശുന്നതു പോലെ, പൂ മണക്കുന്നതു പോലെ,
മഴ പൊഴിയുന്നതു പോലെ,
തികച്ചും സ്വാഭാവികമായ ജൈവതാളം.
പ്രണയം എന്ന മനോഹരമായ വാക്കിന്റെ പിന്നില് എന്തിന് അതിനെ ഒളിപ്പിക്കണം? കാല്പനികയുടെ മേഘപടലങ്ങള് കൊണ്ട് എന്തിനതിനെ മൂടണം?
പലര്ക്കും സെക്സ് ഒരാശ്വാസമാണ്. മനസിന്റെ പിരിമുറുക്കത്തില് നിന്നും താല്ക്കാലിക മോചനത്തിനാണ് പലരും സെക്സില് ഏര്പ്പെടുന്നത്.
രതി നല്കുന്ന പരമാനന്ദം അവര്ക്ക് അന്യമാണ്. എത്തിപ്പിടിക്കാനാവാത്ത വിധം അപ്രാപ്യ്രമാണ് അവര്ക്ക് രതിയുടെ യഥാര്ത്ഥ ശക്തിയും ചൈതന്യവും.
ലൈംഗികാവയവങ്ങളിലൂടെ അനുഭവപ്പെടുന്ന നേരിയ അനുഭൂതിയെ രതിമൂര്ച്ഛയായി അവര് തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു.
അതല്ല യഥാര്ത്ഥ അനുഭൂതി.
സെക്സില് പങ്കെടുക്കുന്നു എന്ന പ്രാധാന്യമേ ലൈംഗികാവയവങ്ങള്ക്കുളളൂ. യഥാര്ത്ഥ അനൂഭൂതിയെന്നത് ശരീരമാകെ ത്രസിപ്പിക്കുന്ന അവാച്യമായ ഒരനുഭവമാണ്.
എന്താണ് രതിമൂര്ച്ഛ എന്ന് പലരും ചോദിക്കുന്നു.
ശരീരത്തിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട് അത് വെറും ഊര്ജം മാത്രമാവുന്ന അവസ്ഥയെന്നാണ് ഞാന് അതിനെ നിര്വചിക്കുന്നത്.
ശരീരം ഒരു മിന്നല്പിണറായി മാറുന്ന അവസ്ഥ.
ശരീരത്തിന്റെ അനന്തകോടി അണുക്കളും ഒന്നായി, ഒരേ താളത്തില് ഉലയണം.
രതിമൂര്ച്ഛയിലാവുക എന്നു പറഞ്ഞാല് നിങ്ങള് ശരീരത്തിന്റെ ആദിമ രൂപത്തിലേയ്ക്ക് മടങ്ങുന്നു എന്നാണ്.
ശരീരം വലിയ സമുദ്രമാണെങ്കില് അതിന്റെ ഏറ്റവും ആഴമുളള ബിന്ദുവാണ് രതിമൂര്ച്ഛ.
അവിടെയെത്തുമ്പോള് നിങ്ങള് ഉപരിതലം മറക്കുന്നു. ആഴങ്ങളിലേയ്ക്കുളള യാത്രയും അവിടെയെത്തുമ്പോഴുളള നിര്വൃതിയും മാത്രമാണ് സത്യം. വെറുമൊരു സ്പന്ദനം മാത്രമായി അവിടെയെത്തുക. ആ യാത്രയും അനുഭവവും അറിയുക.
എളുപ്പം എത്തിപ്പിടിക്കാവുന്നതല്ല ഈ അവസ്ഥ. ലൈംഗികമായ പരമാനന്ദം അനുഭവിക്കണമെങ്കില് മനസിനെ പാകപ്പെടുത്തണം. അത് ക്ലേശകരമാണ്. എന്നാലും എത്തിപ്പിടിക്കേണ്ട ലക്ഷ്യം അത്രയും പ്രാധാന്യമുളളതുമാണ്
ഒരു നിമിഷത്തില് തീരുന്ന ക്രിയ
വെറും ഒരു സ്ഖലനത്തിന്റെ - മൂര്ച്ഛയുടെ നൈമിഷിക സുഖമല്ല രതിമൂര്ച്ഛ. അത് വളരെ തുച്ഛമാണ്. അര്ത്ഥമില്ലാത്തതും.
അത് നിങ്ങള്ക്ക് നിരാശ മാത്രമാണ് നല്കുന്നത്. ക്ഷീണവും. പഴയ മനുഷ്യനില് നിന്നും ഒരു മാറ്റവും നിങ്ങള്ക്ക് ഉണ്ടാകുന്നില്ല. നിങ്ങള് ഒന്നും നേടുന്നില്ല.
നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിയെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു നോക്കൂ. സ്ത്രീയിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കാന് പുരുഷന് എപ്പോഴും വ്യഗ്രതയാണ്. അവന്റെ ഉത്തരധ്രുവം എപ്പോഴും പ്രവര്ത്തനക്ഷമവും.
അതുകൊണ്ടു തന്നെ അവളെ ഉണര്ത്തുന്നതിന് അവന് ക്ഷമയേതുമില്ല. തന്റെ കര്മ്മം എളുപ്പത്തില് കഴിക്കണമെന്ന സ്വാര്ത്ഥ വിചാരം മാത്രം.
അവനെ സ്വീകരിക്കാന് അവളുടെ ദക്ഷിണ ധ്രുവം എളുപ്പത്തില് തയ്യാറാവില്ല. മുന്നൊരുക്കങ്ങള് വേണ്ടവിധം നടത്തിയില്ലെങ്കില് വേദന മാത്രമാണ് രതി അവള്ക്ക് നല്കുന്നത്. ശാരീരികമായും മാനസികമായും.
സെക്സ് ലളിതമാണെന്ന് പുരുഷന് കരുതുന്നു. എന്തിന് വെറുതെ സമയം കളയണമെന്നാണ് അവന്റെ വിചാരം. എത്രയും വേഗം അവളിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കുക. മിനിട്ടുകള്ക്കുളളില് കാര്യം നടത്തുക. ഇതാണ് പുരുഷന്റെ രീതി.
എന്നാല് ഇത് ക്രൂരതയാണെന്ന് ഓര്മ്മിക്കുക. അവളുടെ ശരീരത്തില് ഒരു മരവിപ്പ് മാത്രമാണ് നിങ്ങളുടെ പ്രയത്നം അവശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.
ഒരു ചെറിയ അവയവത്തിനു ചുറ്റും ഏതാനും നിമിഷം മാത്രം നീണ്ടു നില്ക്കുന്ന സുഖകരമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു മരവിപ്പ് തന്നെയാണ് നിങ്ങള്ക്കും കിട്ടുന്നത്.
ഇതല്ല പരമമായ അനൂഭൂതി. ഇത് വെറുമൊരു ആശ്വാസം മാത്രമാണ്. ഇതിനെ രതിമൂര്ച്ഛയെന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല.
രതിമൂര്ച്ഛയനുഭവിക്കാത്ത ശരീരം വെറും ശവമാണ്. നിഷ്ക്രിയരായ പങ്കാളികളായി പരസ്പരം സംഭവിക്കുന്നതെന്തെന്നറിയാതെ ആത്മ - പര വഞ്ചനകളില് അവസാനിക്കുന്നു ഓരോ ലൈംഗികവേഴ്ചയും.
അതി തീവ്രമായ ആഗ്രഹമുണരുമ്പോള് മാത്രം സെക്സില് ഏര്പ്പെടുക. അല്ലാത്തപ്പോള് നിര്ദ്ദയം അതില് നിന്നും ഒഴിഞ്ഞു നില്ക്കുക. ഇല്ലാത്ത വികാരം ഉണ്ടെന്ന് ഭാവിക്കുന്നത് നല്ലതല്ല.
ലൈംഗികത - പേടി പുരുഷന്
ലൈംഗികതയെ പുരുഷന് പേടിക്കുന്നുണ്ടോ? ഉണ്ട്. ലൈംഗികതയെയും സ്ത്രീ ശരീരത്തെയും അവന് പേടിയാണ്.
ഉണര്ന്നു കഴിഞ്ഞ സ്ത്രീശരീരത്തെ പുരുഷന് വല്ലാതെ പേടിക്കുന്നു. എല്ലാ മതങ്ങളും എല്ലാ സമൂഹവും സ്ത്രീയെ അടിച്ചമര്ത്തുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനകാരണം ഇതാണ്.
തുടര്ച്ചയായി പല ലൈംഗികമൂര്ച്ഛകളനുഭവിക്കാന് ശേഷിയുളളതാണ് സ്ത്രീ ശരീരം. എന്നാല് പുരുഷ ശരീരത്തിന് ജൈവപരമായി ഈ കഴിവില്ല.
ഒരു വേഴ്ചയ്ക്കു ശേഷം അവന് വല്ലാതെ തളര്ന്നു പോകുമ്പോഴും സ്ത്രീ ശരീരം അടുത്ത അങ്കത്തിന് സജ്ജമാണ്.
ശാരീരികമായ പ്രത്യേകതകളെ കഴിവുകേടായി വ്യാഖ്യാനിച്ച് സ്ത്രീയെ പീഡിപ്പിക്കുകയാണ് പുരുഷന്.
സ്ഖലന ശേഷം തളര്ന്നു പോകുന്ന പുരുഷ ശരീരവും അടുത്ത രതിമൂര്ച്ഛ അനുഭവിക്കാന് കൊതിക്കുന്ന സ്ത്രീ ശരീരവും. ഗുന്ദരമായ കല്പനയാണത്. പലരും പക്ഷേ ഓര്ക്കാനിഷ്ടപ്പെടാത്ത അനുഭവവും.
എങ്ങനെയാണ് ഇത് അതിജീവിക്കുന്നത്?
ഒരാള് ഒഴിഞ്ഞു കൊടുത്ത് അടുത്തയാളെ ജോലിയേല്പ്പിച്ച് പരിഹരിക്കാവു
ന്ന വിഷയമാണോ ഇത്. സമൂഹസെക്സ് എന്നത് പാപമാണ്. അത് പരിഹാരവുമല്ല.
ഈഗോയില് നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ടാലേ നിങ്ങള്ക്ക് ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനാവൂ. ഞാനും അവളുമെന്ന അവസ്ഥയില് നിന്നും നമ്മള് എന്ന അവസ്ഥയിലേയ്ക്കുളള പരിവര്ത്തനം.
പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണ് തങ്ങളെന്ന സത്യം അംഗീകരിക്കുകയാണ് അടുത്ത വഴി. വൃക്ഷശിഖരം പോലെ, നക്ഷത്ര രശ്മി പോലെ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമായ ദ്രവ്യരൂപം. പ്രാപഞ്ചികാനുഭൂതിയുടെ ആഴങ്ങളില് ഒഴുകി നടക്കുകയാണ് നിങ്ങള്.
സമയത്തെക്കുറിച്ച് ഓര്ക്കുകപോലുമരുത്. അതിനെ മറക്കുക. അത് നിങ്ങള്ക്കു വേണ്ടി നിശ്ചലമാകും. നിങ്ങള് സമയത്തെ കീഴടക്കിയില്ലെങ്കില് അത് നിങ്ങളെ കീഴടക്കും.
അഹം എന്ന ബോധമില്ലാതെ പ്രകൃതിയിലെ മറ്റേതൊരു വസ്തുവിനെയും പോലെ സത്യസന്ധമായ ഒരു പ്രാപഞ്ചികാനുഭവത്തില് ഒഴുകി നടക്കും പോലെ രതി അനുഭവിക്കൂ. അത് നിങ്ങള്ക്ക് അനന്തവും യഥാര്ത്ഥവുമായ അനുഭൂതി പകര്ന്നു നല്കും.
ഇനിമുതല് ഓരോ ലൈംഗിക വേഴ്ചയും ആഹ്ലാദത്തിന്റെ, പരമാനന്ദത്തിന്റെ ആഴമേറിയ അനുഭവങ്ങളാകട്ടെ. കൂടുതല് സ്നേഹവും സൗഹൃദവും രൂപപ്പെടട്ടെ. ഓര്ക്കുക, രതി വെറും കളിതമാശയല്ല.
Comments
Post a Comment